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“宁静致远”的下一句是什么?

下一句是夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。“宁静致远”出自两汉诸葛亮的《诫子书》,全文如下:

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

白话文释义:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。

放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

扩展资料

创作背景:这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。

《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。

在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。全文不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。

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宁静以致远……

宁静致远:平稳静谧心态,不为杂念所左右,静思反省,才能实现更远的目标。或:只有心境平稳沉着、专心致志,才能厚积薄发、有所作为。词语出处:最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》,诸葛亮的《诫子书》也有引用。非淡泊无以明志,非宁静无以致远. 静以致远:清心寡欲使自己的志向明确坚定. 两句话意思差不多,宁静致远语气更强烈.

演讲稿演讲主题:宁静致远,方的始终

各位老师、同学们:早上好!

今天我发言的主题是《宁静致远,以静修身》。

动静结合,以动写静是人们作文技巧常求要领之一;动若脱兔,静若处子是做人举止的理想状态之一。

静者,止也。《易》经中有“坤至柔而动以刚,至静而德方”的说法,这阐扬的是儒家伦理;孔子说“智者动,仁者静”,讲的是立身处世的规范。从哲学观点看,动静乃相对而言,万事万物都无时不在动,任何一种静止状态都是有条件的、暂时的、过渡的,因而是相对的。动与静的辨证法,在各种类型的艺术中都有。书法中的“正书居静以治动,草书居动以治静”,绘画中的“方拟去而忽来,乍欲行而若止”,音乐中的“凝绝不通声暂歇”及“此时无声胜有声”。王安石曾经集前人名句成联“风定花犹落,鸟鸣山更幽”,上句静中有动,下句动中有静,两句境界转换,动静相映成趣,不失为“巧对”,但他的“一鸟不鸣山更幽”却大受贬斥,被认为是死句。因为只能使人感到自然的一片幽冷死寂,失去了生动活泼的情味。我们或可据此得出结论,所谓的静,其实有动孕育其中,艺术中写“静”易为而难工。生活中求静是难得的享受,学问中有静是进步的阶梯,因而“静”更应成为追求的目标,所谓“一动不如一静”。民谚有“老不读《三国》,少不读《西游》”之说,取“老要张狂少要稳”之意。为人之初,学问之始更要耐得住寂寞,坐得住板凳。因为:

一、静是思想的前提。乔治·桑说:“由于人们能够沉静下来思索,精神生活变得异常丰富。”李白的《静夜思》把安静与思乡紧密结合,张九龄的“情人怨遥夜,竟夕起相思”把安静与思念升华。而说人是会思考的芦苇的帕斯卡尔则明确告诉我们——人的全部尊严就在于思想。你只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,一口气、一滴水就足以致你死命。但只要你会思考,纵使宇宙毁灭了你,你却仍比致你于死命的东西高贵得多;因为你知道自己要灭亡,以及宇宙对你所具有的优势,而宇宙对此一无所知。这是多么震撼人心的宣言,这是多么自信负责的表述,这是多么高贵无上的思想。因此,除了安静地思考,你别无选择。

二、静是成熟的标志。成熟的人的幸福,并不在于风流、游乐与纵情欢笑这种轻佻的举止,更不在于颂扬、阿附与颐指气使这种廉价的言谈,而在于坚忍和刚毅。换言之,在于由内而外的“静气”。这种静气是“泰山崩于前而色不变”的风度,是“沧海横流方显英雄本色”的从容,是“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的淡定。这种厚重如山的成熟,是不经雕琢毫无掩饰与做作的自然流露,是决无卖弄不事张扬与炫耀的铁肩担道义。一切出色的东西都是朴素的,他们之所以令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。钱钟书先生说的“文章因为没有内容才写得花花绿绿”也是指成熟与成功的本质是平静和素朴。

  • 评论列表:
  •  依疚简妗
     发布于 2022-07-05 04:49:28  回复该评论
  • 概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。全文不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也
  •  囤梦駦屿
     发布于 2022-07-05 12:46:40  回复该评论
  • 广才,非志无以成学。“宁静致远”出自两汉诸葛亮的《诫子书》,全文如下:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷
  •  慵吋猫咚
     发布于 2022-07-05 05:28:54  回复该评论
  • 是相对的。动与静的辨证法,在各种类型的艺术中都有。书法中的“正书居静以治动,草书居动以治静”,绘画中的“方拟去而忽来,乍欲行而若止”,音乐中的“凝绝不通声暂歇”及“此时无声胜有声”。王安石曾经集前人名句成联“风定
  •  寻妄时窥
     发布于 2022-07-05 03:16:28  回复该评论
  • 厚重如山的成熟,是不经雕琢毫无掩饰与做作的自然流露,是决无卖弄不事张扬与炫耀的铁肩担道义。一切出色的东西都是朴素的,他们之所以令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。钱钟书先生说的“文章因为没有内容才写得花

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