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奥德斯修最后是用什么打破魔咒的？
和古代希腊的其他作品的描写，围绕伊利昂城的战争还继续打了很久。后来阿基琉斯被帕里斯用箭射死，阿凯亚人之中最勇猛的首领埃阿斯和最有智谋的首领奥德修斯 (Odysseus)争夺阿基琉斯的盔甲，奥德修斯用巧计战胜了勇力超过他的埃阿斯，使得后者气愤自杀。最后奥德修斯献计造了一只大木马，内藏伏兵，特洛伊人把木马拖进城，结果阿凯亚人里应外合，攻下了伊利昂城，结束了这场经历10年的战争。离开本国很久的阿凯亚首领们纷纷回国，奥德修斯也带着他的伙伴，乘船向他的故乡伊塔克出发。从这里就开始了以奥德修斯在海上的历险为中心的另一部史诗《奥德赛》的故事。 《奥德赛》讲述了希腊英雄奥德赛（奥德修斯）在特洛伊战争中取胜后及返航途中的历险故事。利用木马计攻陷特洛伊城后，奥德赛不顾海神波赛冬的咒语启航回家，一路上历尽劫难，在海上又漂泊了10年。伊塔克的许多人都认为他10年不归，一定已经死去。当地的许多贵族都在追求他的妻子佩涅洛佩 (Penelope)，佩涅洛佩百般设法拒绝他们，同时还在盼望他能生还。奥德修斯在这10年间经历了许多艰难险阻：独目巨人吃掉了他的同伴，神女喀尔刻把他的同伴用巫术变成猪，又要把他留在海岛上；他又到了环绕大地的瀛海边缘，看到许多过去的鬼魂;躲过女妖塞壬的迷惑人的歌声，逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉，最后女神卡吕普索在留了奥德修斯好几年之后，同意让他回去。他到了菲埃克斯人的国土，向国王阿尔基诺斯重述了过去9年间的海上历险，阿尔基诺斯派船送他回故乡。那些追求他的妻子的求婚人还占据着他的王宫，大吃大喝。奥德修斯装作乞丐，进入王宫，设法同儿子一起杀死那一伙横暴的贵族，和妻子重新团聚。
希腊神话中的诅咒女神是谁？
其实很有名气的。
厄里斯（Eris）：夜之女神尼克斯之女。主司诅咒、不和与复仇（基于私欲的）。
《荷马史诗·伊利亚特》载：珀琉斯国王（阿喀琉斯之父）同海洋女神忒提丝结婚，邀请了所有的神参加婚礼，唯独没请厄里斯。于是，厄里斯决意报复，暗中把一只金苹果扔在欢快的客人们中间，上写：“送给最美丽的女人。”
天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿佛洛狄忒都觉得自己是最美丽的，应该得到这个金苹果，于是争吵起来。三位女神从圣山一直争吵到山下，遇见了牧羊人装束的特洛伊王子帕里斯，于是请他裁决。为了得到这个金苹果，她们分别以财富、荣誉和美女相许，帕里斯想要得到世上最美的女人，就将苹果给了阿佛洛狄忒。
在阿佛洛狄忒的帮助下，帕里斯诱走了斯巴达的海伦。斯巴达人当然不会善罢甘休，他们组织了希腊联军，远征特洛伊，天上的众神也分成两派，分别帮助两派来撕杀。经过了十年战争，希腊联军终于攻克了特洛伊城，并将之毁灭。珀琉斯之子，无敌的阿喀琉斯战死。这就是厄里斯的诅咒。
另一个故事说，厄里斯曾为了报复Narcissus, 用诅咒使其自恋，憔悴而死。在马其顿时代，这个故事与涅墨西斯混同。
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附记：
1、戈耳工三姐妹（丝西娜Stheno、尤瑞艾莉Euryale、美杜莎Medusa）只是蛇发女妖，根本没有神格。
2、涅墨西斯（Nemesis）虽然有神格，且被误称为“复仇女神”，但主司的是基于正义的义愤报复。她心里想的只是使错误得到偿还，只要一个犯罪者还没有受到惩罚，只要目中无人的傲慢者还没有受到贬抑，她一刻都不会休息。所以她主司的并不是【水依释】同学所说的“诅咒（不和）”。
3、本莎芭（Beshaba），那只是 龙与地下城系列游戏（规则）设定下的神祗人物，根本谈不上神话人物或女神。
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P.S.:关于 涅墨西斯 正义性的说明
事典：
《希腊神话故事》
第二十四章 七英雄远征底比斯 帕拉墨得斯之死
帕拉墨得斯是希腊军队中最有见识的英雄。他勤恳、聪明、正直、坚定，而且长得俊美，能唱善弹。正是由于他的辩才才使全希腊的大多数王子赞同远征特洛伊。正是由于才智过人，他才识破了拉厄耳忒斯的儿子奥德修斯的诡计，因此他得罪了希腊军队中的那位英雄。奥德修斯对他怀有敌意，想对他报复。
现在，阿波罗的神谕又启示希腊人，要他们向阿波罗，即斯明透斯献祭一百头牲口。斯明透斯是特洛伊地区尊称阿波罗所用的别名，祭品就放在他的神庙和神像前。帕拉墨得斯被神只选中为押送祭品的人。阿波罗的祭司克律塞斯将在那里接受祭品，并主持隆重的献祭仪式。这个地区对太阳神阿波罗特别敬重，还有一段奇特的来历：在远古时，国王透克洛斯率领古老的透克洛斯人从克里特来到小亚细亚海湾，一个神谕命令他们驻扎在从地下钻出敌人来的地方。后来，他们来到本地的哈马克西托斯城，地底下钻出许多老鼠，在夜间把他们的盾牌全都咬坏。他们以为神谕应验了，于是便驻扎在那里，并为阿波罗建了神像，脚边伏着一只老鼠。斯明透斯便是当地伊俄利斯方言老鼠的意思。
祭司接受了一百只圣羊向太阳神献祭。其实，阿波罗选定帕拉墨得斯操办祭品，并给他特殊的荣誉，这反而加速了他的毁灭，因为奥德修斯更加妒嫉，并设计谋害他。他悄悄地把一笔黄金埋在帕拉墨得斯的营帐内，然后，他又以普里阿摩斯国王的名义写了一封信给帕拉墨得斯。信中谈到赏赐黄金一事，并感谢帕拉墨得斯出卖了希腊人的军事秘密。他把信落到一个夫利基阿的俘虏手上，然后假装被他发现了。他即刻下令杀死这个转信人。最后他在希腊王子们的会议上公布了这封信。
帕拉墨得斯立即被愤怒的希腊英雄们召进来。阿伽门农委任地位显赫的王子为审判官。奥德修斯担任主审。奥德修斯下令搜查帕拉墨得斯的住处，结果被狡猾的奥德修斯预先埋在床下的黄金给挖出来了。审判官们不问清事情的真相，一致同意判处帕拉墨得斯死刑。帕拉墨得斯不想为自己申辩，他看出了其中的阴谋，但他无法提出自己无罪以及有人陷害的有力证据。当他听到他们要用乱石打死他时，他只是说：“啊，希腊人啊，你们将杀死一个博学、无辜、歌声最优美的夜莺！”在场的王子们无不嘲笑这种奇特的辩护方法。他们带着这位希腊军队中最高尚的人去执行残酷的死刑。
帕拉墨得斯从容而勇敢地接受了它。一阵乱石雨点般地朝他砸来，他大声呼喊：“真理啊，你欢呼吧，因为你终于死在我的前面！”当他呼喊时，奥德修斯用全力朝他的头上砸去一块大石头，他倒在地上，死了。但正义女神涅墨西斯从天上看到了这一切。她决定惩罚希腊人以及骗他们犯罪的奥德修斯，使他们遭到灾难。
奥德斯修最后是用什么打破魔咒的
奥德修斯，希腊神话传说中的人物。妻子佩涅洛佩，儿子忒勒玛科斯，父亲拉埃尔特斯。奥德修斯在罗马神话传说中称之为尤利西斯或尤利克塞斯。是希腊西部伊塔卡岛之王，曾参加特洛伊战争。出征前参加希腊使团去见特洛伊国王普里阿摩斯，以求和平解决因帕里斯劫夺海伦而引起的争端，但未获结果。荷马史诗之后的传说对奥德修斯的经历又有补充，但多突出他性格的负面特点，把他描绘成一个虚伪、狡诈、胆小的人。奥德修斯装作乞丐，进入王宫，设法同儿子一起杀死那一伙横暴的贵族，和妻子重新团聚。
古希腊的魔法：巫术、诅咒、爱情咒语和神谕
古希腊的魔法传统包括咒语、咒语、药物、药水、毒药、护身符和护身符.
在过去的许多文化中，魔法、迷信、宗教和科学之间有一条很好的界限.
古代魔术师被视为智慧的象征、秘密的守护者、艺术、数学和科学的大师，特别是化学大师.
因为魔术师被认为是能够使用超自然力量的人，他们既被敬畏又被尊重.
古埃及人使用咒语和咒语已经有几千年了，希腊人也继承了这一传统，现存的古希腊纸莎草中有公元前4世纪和3世纪的魔法记录，这证明了用古希腊语写的魔法书，由七页组成，封面上有一个戴面纱的女人的头和一个留胡子的男人.
古希腊的护身符（公共领域）被认为对环境或欲望提供了保护或吸引积极结果.
它们被戴在人的脖子或手腕上，或放在物理位置，如房子里，以提供相同的预期效果.
通常，希腊护身符分为两大类：护身符（人们认为它能带来好运）和护身符（用来保护身体的）.
护身符的材料包括骨头、木头、石头，有时还有半宝石.
它们也可以写在小纸草或金属片上.
它们可以装在袋子或小容器中，也可以装在装有混合草药的小袋子中.
为了完成这一过程，人们必须召唤一位神或女神（通常是赫卡特神），或多位神，并背诵神奇的力量之词，古希腊护身符MS 5236，召唤阿波罗神菲布斯.
可以追溯到公元前6世纪，金片上的铭文是用印刷术创作的.
在古希腊，没有人能免受魔法的攻击，包括政治家和演说家等有权势的人.
魔法咒语可以秘密制造，魔咒可以和死者一起埋葬，他们被认为有办法把诅咒的要求带到地下世界.
根据莉萨·奥金的说法，在靠近古代集市的凯拉米科斯公墓（Kerameikos cemetery）发现的许多关于卡塔雷斯（或诅咒）的碑文，都是以“我与地球结合”开头的.
卡塔雷斯还发现了雕像，而且常常埋在年轻人的坟墓里，因为根据德国考古学家朱塔·斯特罗斯切克（Jutta Stroszeck）的说法，有人认为过早的死亡会使咒语更快地传给冥界之神.
斯特罗斯切克博士坚持认为卡塔雷斯也被丢在了另一条通往地下世界的大道威尔斯.
”你施咒的那一刻，正是你想削弱另一个人，阻碍，使之无法移动，束缚某人的时候.
很明显，这是一种仇恨的表达.
”卡塔雷斯并不是希腊独有的，他们已经在整个地中海被发现.
希腊的卡塔雷斯藏品之所以特别，是因为它们讲述了一个社会在其最高点的生活信息：大约2500年前，帕台农神庙建成时的伯里克利时代，“一种常见的魔法在五世纪及以后的时期被比喻为束缚或压制某人，以此来挫败他们的野心、活动，甚至是他们的感知能力.
”，古希腊咒语.
（新史学家）在古希腊，巫术或召唤死者灵魂的做法是一种非法的仪式形式，但有证据表明这是秘密进行的.
巫术是一座古代庙宇，供奉冥界之神哈迪斯和他的配偶珀尔塞福涅女神.
古希腊人相信，当死者的尸体在地上腐烂时，他们的灵魂会被释放，通过地上的裂缝进入地下世界.
据说死者的灵魂拥有生者所没有的能力，包括预知未来的能力.
因此，寺庙建在被认为是t他在冥界中练习巫术（与死者交流）并接受预言，艺术家描绘的巫术中的仪式.
根据Marc Jailloux（《猎户座：神谕》，2011年），在Christopher Faraone博士看来，有很多有趣的研究是关于古希腊爱情咒语和咒语的.
爱情魔法包含了两种完全不同的咒语：一种是用来在受害者身上制造“情欲发作”，另一种是用来制造菲利娅（“感情”或“友谊”），正如法拉恩博士在其著作《古希腊爱情魔法》（2001）中所解释的.
，虽然在古希腊的魔法传统中，没有发现太多关于迷幻蘑菇使用的证据，但一些学者建议在涉及到魔法世界起源的仪式中加入药物.
许多仪式都是严格保密的，以埃留申的神秘事件为例，我们可能永远不会真正知道关于它们的一切，詹妮弗·威尔斯建议说，德尔菲的神谕，谁是牧师和女祭司，可能是古希腊参与魔术仪式的一些最重要的人.
神谕被认为有能力直接翻译来自神的神秘信息，并作出预言性的陈述，皮提亚是给任何在德尔菲阿波罗神庙中担任神谕的女祭司起的名字.
女祭司是个五十多岁的妇人，和丈夫分开居住，穿着处女的衣服.
据曾在德尔菲担任牧师的普鲁塔克说，皮提亚人首先进入神庙的内室（阿德顿）.
然后，她坐在一个三脚架上，吸入轻烃气体，这些气体从多孔地球的裂缝中逸出.
这一观察结果可以被现代地质学家证实.
陷入恍惚之后，她咕哝着一些普通人无法理解的话.
这些话然后由圣所的祭司用一种共同的语言来解释，并交给那些提出要求的人.
（公共领域），古希腊魔法的世界是丰富和广阔的.
在不同的宗教和仪式领域已经做了大量的研究，从希腊神话中可以学到更多的信息.
但是，关于古希腊人的秘密和魔法实践，尤其是属于启蒙学派的实践，如埃留申的神秘，上图：海因里希·勒特曼（Heinrich Leutemann）的《德尔菲神谕》（Delphic Oracle）.
艺术版画点播，作者玛丽娜·索玛，玛丽娜拥有人类学本科学位，主攻古人类进化和考古学.
她在文艺复兴史上读了一年研究生，在许多事情中，她发现自己的 *** 属于古代世界.阅读Mor.
谁成功破解了女神的魔咒
奥德修斯。
在奥德修斯告诉他们他已经发现能破除魔咒的魔草，他们不久就能恢复人身后，那些猪身水手快速跑开躲避起来，以使这个热心的救世主无法赶上他们。
奥德修斯(英语。Odysseus)，又译俄底修斯，是古希腊神话中的英雄，对应罗马神话中的尤利西斯。是希腊西部伊塔卡岛国王，史诗《奥德赛》的主角，曾参加特洛伊战争，献计攻克了顽抗十年的特洛伊。战争结束后，他在海上漂流十年，部下死伤殆尽，经历无数艰难险阻终于返回故乡，与妻儿团聚。